Ali (no coração) repousas tranquilamente! Deixa-me submergir no Teu mar de alegria...

Ali (no coração) repousas tranquilamente! Deixa-me submergir no Teu  mar de alegria...

quarta-feira, 24 de novembro de 2010

A Joaninha Encantada


Dizem as muitas falas que a joaninha que vejo é encantada
Na verdade ela é avó
É uma mulher abençoada e nunca está só.
Veste-se de vermelho, pois sempre chama a atenção.
É vibrante, cheia de vida,
Joaninha em extinção!
Ela é encantada
Adora passear por canteiros mágicos
E planta sementes de amor para as crianças serem felizes
Ela é luz , é fada, é avó como já disse!
E assim ela vai de lá pra cá
Faz dengo em seus netos
Ora a Deus sob a luz do luar
Semeia e colhe amor.
A joaninha delicada
Faz poesia e planta flor.
Em sua veste de bolinhas
Conduz ao jardim secreto de mágicas rosas de cheiro
A joaninha quando anoitece tira seu vestido vermelho
E com sua veste de vovó canta cantigas de ninar
Faz carinho para os filhos
Pros netos, pro mundo todo escutar.
A joaninha encantada é a mulher fada magia
Transforma-se todo dia
Veste roupa encantada e faz as crianças sorrirem
Joaninha abençoada
Planta flor e faz poesia!

Flor de Lótus




No dia em que a flor de lótus desabrochou
A minha mente vagava, e eu não a percebi.
Minha cesta estava vazia e a flor ficou esquecida.
Somente agora e novamente, uma tristeza caiu sobre mim.
Acordei do meu sonho sentindo o doce rastro
De um perfume no vento sul.
Essa vaga doçura fez o meu coração doer de saudade.
Pareceu-me ser o sopro ardente no verão, procurando completar-se.
Eu não sabia então que a flor estava tão perto de mim
Que ela era minha, e que essa perfeita doçura
Tinha desabrochado no fundo do meu coração.
* Rabindranath Tagore*

A casa de hóspedes


O ser humano é uma casa de hóspedes.
Toda manhã uma nova chegada.

A alegria, a depressão, a falta de sentido, como visitantes inesperados.

Receba e entretenha a todos
Mesmo que seja uma multidão de dores
Que violentamente varrem sua casa e tira seus móveis.
Ainda assim trate seus hóspedes honradamente.
Eles podem estar te limpando
para um novo prazer.

O pensamento escuro, a vergonha, a malícia,
encontre-os à porta rindo.

Agradeça a quem vem,
porque cada um foi enviado
como um guardião do além.

* Jalal-ud-Din Rumi *

A VISÃO



Quem terá visto algo que em realidade existe, mas não se manifesta?
Quem terá visto o que se manifesta no coração, mas não repousa nos lábios?
Quem terá visto aquele que é a realidade do mundo, mas não se encontra no mundo?
Quem terá visto na existência e na não-existência uma tal não-existência?
* Jalal-ud-Din Rumi *

Passageiro


A dor do menino homem vai embora

quando fecha os olhos, pensando em, quem sabe,
levitar

Se sorri, menino, é que já cansou
de tanto chorar

Quer viver, ter sorte. Vai fazendo a barba
e os problemas

Sabe que ser forte. É derrubar prédios
de coisas pequenas

vai se acostumar

mesmo que lhe custe todos os cabelos

a quase sorrir, quando lhe deixarem
crises e atropelos

Pra saber voar

Caminhar primeiro.




Em seu olhar...





Aos poucos,
sinto que o que eu criei em mim
baseado em ti,
trata-se da vontade de ter teus olhos em mim.

Eles não vieram.
Mas eu os criei - devo matá-los?
- Como matar um olhar
se eu acredito estar dentro dele?

* autor desconhecido*

Metáfora






Uma lata existe para conter algo
Mas quando o poeta diz: "Lata"
Pode estar querendo dizer o incontível

Uma meta existe para ser um alvo
Mas quando o poeta diz: "Meta"
Pode estar querendo dizer o inatingível

Por isso, não se meta a exigir do poeta
Que determine o conteúdo em sua lata
Na lata do poeta tudonada cabe
Pois ao poeta cabe fazer
Com que na lata venha caber
O incabível

Deixe a meta do poeta, não discuta
Deixe a sua meta fora da disputa
Meta dentro e fora, lata absoluta
Deixe-a simplesmente metáfora


* Gilberto Gil*

A Criança


A criança que pensa em fadas e acredita nas fadas
Age como um deus doente, mas como um deus.
Porque embora afirme que existe o que não existe
Sabe como é que as cousas existem, que é existindo,
Sabe que existir existe e não se explica,
Sabe que não há razão nenhuma para nada existir,
Sabe que ser é estar em um ponto
Só não sabe que o pensamento não é um ponto qualquer.
* Alberto Caeiro *

sexta-feira, 19 de novembro de 2010




Meu Deus, me dê a coragem
de viver trezentos e sessenta e cinco dias e noites,
todos vazios de Tua presença.
Me dê a coragem de considerar esse vazio
como uma plenitude.
Faça com que eu seja a Tua amante humilde,
entrelaçada a Ti em êxtase.
Faça com que eu possa falar
com este vazio tremendo
e receber como resposta
o amor materno que nutre e embala.
Faça com que eu tenha a coragem de Te amar,
sem odiar as Tuas ofensas à minha alma e ao meu corpo.
Faça com que a solidão não me destrua.
Faça com que minha solidão me sirva de companhia.
Faça com que eu tenha a coragem de me enfrentar.
Faça com que eu saiba ficar com o nada
e mesmo assim me sentir
como se estivesse plena de tudo.
Receba em teus braços
o meu pecado de pensar.  
 
* C.L*

Dá-me a tua mão




Dá-me a tua mão:
Vou agora te contar
como entrei no inexpressivo
que sempre foi a minha busca cega e secreta.

De como entrei
naquilo que existe entre o número um e o número dois,
de como vi a linha de mistério e fogo,
e que é linha sub-reptícia.

Entre duas notas de música existe uma nota,
entre dois fatos existe um fato,
entre dois grãos de areia por mais juntos que estejam
existe um intervalo de espaço,
existe um sentir que é entre o sentir
- nos interstícios da matéria primordial
está a linha de mistério e fogo
que é a respiração do mundo,
e a respiração contínua do mundo
é aquilo que ouvimos
e chamamos de silêncio.

* Clarice Lispector *

Sobre a Escrita




Meu Deus do céu, não tenho nada a dizer. O som de minha máquina é macio.
Que é que eu posso escrever? Como recomeçar a anotar frases? A palavra é o meu meio de comunicação. Eu só poderia amá-la. Eu jogo com elas como se lançam dados: acaso e fatalidade. A palavra é tão forte que atravessa a barreira do som. Cada palavra é uma idéia. Cada palavra materializa o espírito. Quanto mais palavras eu conheço, mais sou capaz de pensar o meu sentimento.

Devemos modelar nossas palavras até se tornarem o mais fino invólucro dos nossos pensamentos. Sempre achei que o traço de um escultor é identificável por um extrema simplicidade de linhas. Todas as palavras que digo - é por esconderem outras palavras.

Qual é mesmo a palavra secreta? Não sei é porque a ouso? Não sei porque não ouso dizê-la? Sinto que existe uma palavra, talvez unicamente uma, que não pode e não deve ser pronunciada. Parece-me que todo o resto não é proibido. Mas acontece que eu quero é exatamente me unir a essa palavra proibida. Ou será? Se eu encontrar essa palavra, só a direi em boca fechada, para mim mesma, senão corro o risco de virar alma perdida por toda a eternidade. Os que inventaram o Velho Testamento sabiam que existia uma fruta proibida. As palavras é que me impedem de dizer a verdade.

Simplesmente não há palavras.

O que não sei dizer é mais importante do que o que eu digo. Acho que o som da música é imprescindível para o ser humano e que o uso da palavra falada e escrita são como a música, duas coisas das mais altas que nos elevam do reino dos macacos, do reino animal, e mineral e vegetal também. Sim, mas é a sorte às vezes.

Sempre quis atingir através da palavra alguma coisa que fosse ao mesmo tempo sem moeda e que fosse e transmitisse tranqüilidade ou simplesmente a verdade mais profunda existente no ser humano e nas coisas. Cada vez mais eu escrevo com menos palavras. Meu livro melhor acontecerá quando eu de todo não escrever. Eu tenho uma falta de assunto essencial. Todo homem tem sina obscura de pensamento que pode ser o de um crepúsculo e pode ser uma aurora.

Simplesmente as palavras do homem.

 * Clarice Lispector*

Faça seu coração vibrar



Ao ver o pôr-do-sol, por um instante você esquece seu estado de separação e passa a ser o pôr-do-sol. E é o momento em que sente a beleza dele. Mas, no instante em que diz " que lindo pôr-de-sol", deixa de senti-lo - você volta para a sua entidade separada e fechada do ego. Agora é a mente falando. E esse é um dos mistérios: a mente pode falar e ela nada sabe, e o coração sabe tudo, mas não sabe falar. * Osho*

quinta-feira, 18 de novembro de 2010




CONHECIMENTO E SABEDORIA

A sabedoria não tem nada a ver com o conhecimento, absolutamente nada. Ela tem a ver com inocência. Algo da pureza do coração é necessário, algo da vastidão do ser é necessário para que a sabedoria cresça.

O conhecimento gratifica o ego. A sabedoria só  acontece quando o ego desaparece, é esquecido. O conhecimento pode ser aprendido - as universidades existem para lhe ensinar. A sabedoria não pode ser aprendida, ela é como uma infecção. Você tem que ficar com um sábio, tem que andar com ele, e só então algo começará a se agitar dentro de você.

Ser culto custa tão pouco. Existem escrituras, bibliotecas, universidades. É tão fácil ser uma pessoa instruída. E depois que você passa a ser instruído, fica numa situação delicada, porque seu ego gostaria de acreditar que esse conhecimento é seu - não só a instrução, mas a sabedoria. O ego  gostaria  que esse conhecimento passasse a ser sabedoria. Você começa a acreditar que sabe.
mas não sabe nada. Você só sabe dos livros e sobre o que está escrito nos livros. Talvez esses livros tenham sido escritos por pessoas assim como você.
Noventa e nove por cento dos livros são escritos por outras pessoas que também assim como você gosta de ler e estudar,. Na verdade, se ler dez livros, sua mente fica tão cheia de lixo que você começa a ter vontade de despejar toda essa informação num décimo primeiro livro.
O que mais você poderia fazer com ela? Você tem que se livrar dessa sobrecarga.
Fique num estado de não-saber. Viva a parti desse estado. Olhe as árvores como uma criança, olhe como um poeta, olhe o céu como louco!   * Osho*

segunda-feira, 15 de novembro de 2010

Silêncio





Quem, cansado de procurar a paz sem sucesso, chegava ao ashram de Bhagavan Sri Ramana  percebia - logo nos primeiros instantes -  que o grande aprendizado seria o de silenciar. No templo do silêncio, o Mestre era o Grande Silencioso Capaz de banhar o caminho de profunda Sabedoria.
O que estendemos nós, devotos de Ramana, sobre silêncio e simplicidade?

Será o Silêncio simplesmente ausência de palavras, ou o fim dos sons exteriores?
Não, Silêncio é muito mais que isso: é a cessação das atividades da mente.

O Silêncio é apenas um prelúdio do silêncio mental: é um disciplinador eficaz de nosso cotidiano. Todavia, lábios serrados podem esconder um grande barulho mental, provocado pelo engarrafamento de idéias, perguntas e inconformismo. Eis aí  a farta fonte de angústia, cansaço, enfraquecimento e depressão. O barulho mental pode ser ensurdecedor, versos de Ramana nos dizem:

" Pela sua inconstância a mente impede-me de vos procurar e encontrar a Paz. Segurai-a e concedei-me a Vossa beleza , Ó Arunachala!"

É necessário que estejamos calmos, quietos, submissos e pacientes, para desvendar o que nenhuma palavra pode transmitir: a verdade, Mesmo a oração por palavras é um estágio a ser ultrapassado. É preciso vivenciar o silêncio da meditação. Este é o caminho para  não mais dialogar com Deus, mas sim, integrar-se perfeitamente com aquilo que somos: divinos.

Precisamos fechar os cinco portas para o mundo exterior, que são os nossos sentidos, e caminhar em direção ao nosso interior: o coração espiritual, onde se encontra a Verdade que palavras não expressam, mas jamais se cala.

Somente silenciando verbal e mentalmente podemos ouvir a Voz do silêncio. Silenciosa e simples como o pôr-do-sol que embora realize o espetáculo das maravilhas - o faz em total quietude; simples como o desabrochar da natureza todos os dias. Simples e silencioso como o cume das montanhas e o olhar dos Sábios.

O Homem que ouviu a voz do Silêncio foi " invadido pelo universo". Nada o atinge, nada o macula, nada o torna infeliz. Aparenta ausência e vacuidade, mas É Infinita presença e transbordante plenitude.

O Homem que ouviu a vos do Silêncio quer nos conduzir a esta mesma bem-aventurança. O caminho não é fácil, mas é simples; mais do que simples, é seguro; mais do que seguro, é de amor e Paz.

Ramana freqüentemente citava o velho testamento:

" Fica em silêncio e Sabe que EU SOU DEUS".

Apesar disso muitos os devotos perguntavam a Ramana sobre o silêncio e Ele sempre os advertia:

" Algumas pessoas dizem  que estão observando silêncio por manterem a boca fechada, mas ao mesmo tempo, escrevem isto ou aquilo em pedaços de papel ou em uma lousa. Será que seu voto é verdadeiro?"  "Silêncio não é apenas deixar de articular palavras. É  um estado que transcender as palavras e os pensamentos. O silêncio é sempre eloqüente ; é o eterno fluir da linguagem. A linguagem do Silêncio é interrompida pela fala pois as palavras interrompem essa linguagem muda". Através do silêncio, a eloqüência se manifesta. Silêncio interior é render-se ao Ser - Isso é viver sem ego".

Mas jamais se pense que o silêncio a que Ramana se referia fosse algo constrangedor ou imposto. Muito pelo contrário, era algo natural e pleno de tranqüilidade. Mesmo porque Ramana jamais deixaria de responder às perguntas que lhe eram feitas, sabendo-se que isto jamais quebraria Seu Silêncio Interior. 

Certa vez uma emissora de rádio pediu permissão para gravar a Voz de Bhagavan. Ele riu e disse: " Ahá! Não diga! Mas a minha voz é Silêncio. Como podem gravar o Silêncio? Aquilo que É, é silêncio. Como poderiam gravá-lo?" E a permissão foi negada. 

A voz do Silêncio é ouvida no olhar de Ramana!

" As palavras dos Sábios ouvidas em silêncio, valem mais do que os gritos dos que governam entre tolos"  Eclesiastes 9:17

domingo, 14 de novembro de 2010

A SOCIEDADE E A LIBERDADE DO INDIVÍDUO




As regras sociais parecem ser uma necessidade básica dos  seres humanos. No entanto, nenhuma  sociedade jamais ajudou o ser humano a  se realizar. Você poderia fazer a gentileza de explicar que tipo de relacionamento existe  entre os indivíduos e a  sociedade e como  um pode  ajudar o outro a evoluir?

Trata-se de uma  pergunta extremamente complexa , mas muito  importante também.  Na existência como um todo, só o ser humano precisa de regras. Nenhum outro animal precisa.
A primeira coisa que é preciso entender é o fato de que existe algo de artificial nas regras. Nenhum ser humano precisa de regras porque  ele deixou de ser animal, embora não tenha deixado de se humano; ele está num limbo. Essa é a necessidade de se ter regras. Se fôssemos um animal, não haveria essa necessidade. Os animal   vivem perfeitamente bem sem as regras, leis,tribunais. Se o ser humano se tornar realmente humano  - não só no nome, mas  na realidade -, ele não precisará mais de regras.
Muito poucas pessoas perceberam isso até agora. Por exemplo, para homens como Sócrates, Zaratustra, Bodhidarma, não existe necessidade de regras, Eles  estão suficientemente  alertas para não fazer   nada  que prejudique alguém. Não é preciso nenhuma lei, nenhuma constituição.Se toda sociedade  evoluísse a esse ponto de se tornar  autenticamente humana, haveria amor, mas não haveria leis.
O problema é que o ser humano precisa de regras, de leis, de governos, de tribunais, de exércitos, de força  policial, pois ele perdeu o comportamento natural de um animal  e ainda não adquiriu uma  nova  posição natural outra vez. Ele  está simplesmente no meio. Não está em lugar nenhum está num caos. Para controlar esse caos, todas essas coisas são necessárias.
O problema fica muito mais complexo porque as forças que têm sido desenvolvidas para controlar o homem  - as religiões, os governos, os tribunais- ficaram poderosas demais . Era preciso conferir  poder a elas; do contrário, como poderiam controlar as pessoas? Então caímos por conta própria, numa espécie de escravidão. Agora que as instituições ficaram poderosas, elas  não querem abrir mãos  dos seus próprios interesses. Elas  não querem que o homem evolua.
Você está perguntando como o homem e a sociedade, o indivíduo e a sociedade pode evoluir. Você não entende nada do problema, Se o indivíduo evoluir a sociedade se desfaz. A sociedade existe só porque não deixa o indivíduo evoluir. Todos esses poderes estão há séculos controlando o homem e gozando do poder e do prestígio que têm. Eles não estão dispostos  a deixar  o homem evoluir, a deixar o homem  se desenvolver até chegar ao ponto em que esses poderes e essas instituições se tornem inúteis. existem muitas situações que ajudarão você a entender. 
Aconteceu na China vinte e cinco séculos atrás...
Lao Tzu ficou muito famoso, era um homem sábio, sem dúvida um dos mais sábios que já existiram. O imperador da China pediu muito humildemente a ele que aceitasse ser o líder da corte suprema, pois ninguém poderia cuidar das leis do país melhor que ele. Lao Tzu tentou persuadir o imperador de que não era o homem certo, mas o imperador continuou insistindo.
Lao Tzu disse, " Se o senhor não quer me ouvir, basta que eu passe um dia no tribunal para que veja que eu não sou o homem certo, pois o sistema está errado. Com toda modéstia, eu não estaria dizendo a verdade ao senhor. Ou eu existo ou as suas leis e a sua ordem e a sua sociedade existem. Assim, vamos tentar".
No primeiro dia, troxeram ao tribunal um ladrão que roubara quase que metade dos tesouros do homem mais rico da capital. Lao tzu ouviu o caso e então disse que o ladrão e o homem rico deveriam ficar ambos na cadeia durante seis meses.
O homem rico disse."O que está dizendo? Eu fui furtado, fui roubado- que tipo de justiça é essa, você está me mandando  para a cadeia pelo mesmo tempo que o ladrão?"
Lao Tzu disse, "Estou certamente sendo injusto com o ladrão.Você precisa ficar mais tempo na cadeia do que ele, pois você acumulou muito dinheiro pra si mesmo, tirou dinheiro de muitas pessoas; milhares de pessoas oprimidas e você acumula uma fortuna cada vez maior. Para quê? Sua própria ganância está produzindo esses ladrões. Você é o responsável o primeiro crime é seu".
A lógica de Lao Tzu era absolutamente clara. Se continuar a existir tantos pobres e tão poucos ricos, não será  possível deter os ladrões, não será possível fazê-los parar de roubar. O único jeito de detê-los é ter uma sociedade em que todo mundo tenha o suficiente para atender à próprias necessidades e ninguém acumule fortuna desnecessária apenas por ganância.
O homem rico disse, " Antes  que em mande para a cadeia, eu quero ver o imperado, pois isso não está de acordo com a constituição; isso não está de acordo com a lei deste pais".
Lao Tzu disse, "Isso é uma falha da constituição e uma falha das leis deste país". Eu não sou responsável por isso. Vá e fale com o imperador".
O homem rico disse ao imperador," Ouça, este homem deve ser imediatamente deposto dom seu cargo; ele é perigoso. Hoje estou indo para a cadeia, amanhã será o senhor. Se quiser se salvar, este homem tem de ser afastado, ele é absolutamente perigoso. E  é também extremamente racional.O que está dizendo está certo; eu entendo- mas ele destruirá a todos nós!"
O rei entendeu peerfeitamente bem a situação." Se  esse homem abastado é um criminoso, então eu sou o maior criminoso do país.  Lao Tzu não hesitará em me mandar para a cadeia".
Lao Tzu foi tirado do posto, Ele disse, " Eu tentei avisá-lo antes ; você está disperdiçando o meu tempo desnecessariamente, Eu disse que não era o homem certo. A realidade é que a sua sociedade, as suas leis e a sua constituição não estão certas. Você precisa das pessoas erradas para levar adiante esse sistema completamente errado".
O problema é que as forças que criamos para evitar que o homem  se esfacelasse  no caos agora são tão poderosas que elas não querem deixá-lo livre para crescer - pois se ele conseguir crescer, tornar-se um indivíduo, alerta, consciente, não haverá necessidade de todas essas pessoas. Elas ficaram todos sem trabalho e, junto com esse trabalho, perderão também o seu prestígio, o seu poder, a sua liderança, o seu sacerdócio, o seu papado  - tudo isso acabará. Por isso, aqueles que no início eram necessários para dar proteção agora  passaram a ser inimigos da humanidade.
Minha postura não é brigar com essas pessoas, pois elas são poderosas, elas t~em exércitos, têm dinheiro, têm tudo. Você não pode brigar com elas, você será destruído. O único jeito de sair dessa confusão é começar silenciosamente a desenvolver sua consciência; e isso eles não podem impedir à força. na verdade, eles não podem nem sequer saber o que está se passando dentro de você.
Eu ofereço a você a alquimia interior d transformação interior. Mude o seu interior. E no momento em que mudar, em que for completamente transformado, você repentinamente verá  que não está mais aprisionado, não é mais um escravo. Você era escravo por causa do seu caos.
Liberdade não significa caos. Liberdade significa mais responsabilidade, tanta responsabilidade que ninguém precisa interferir na sua vida, Você não precisa ser incomodado, o governo não precisa interferir na sua vida, polícia não precisa interferir na sua vida, as leis nada têm que ver com você - você está simplesmente fora do mundo deles.
( trecho do livro: Liberdade - A Coragem de ser você mesmo. Osho)

    

sexta-feira, 12 de novembro de 2010


"O vento fresco e perfumado da Primavera transpassando as flores deixa no ar uma doce melodia de amor."



" Melodia que emana dos flores, do sol, da vida, é a primavera que chega e nos dá alegria."


À tarde ao entrar no orkut, fui a comunidade que é dedicada ao amado mestre Ramana, aonde compartilhamos seu ensinamentos, e a maior graça que nos deixou com a técnica da Vichara ou Auto-realização com a indagação " Quem Sou Eu? Não como mera repetição, mas como forma de sondar no profundo âmago a  Real essência que somos todos nós, mas nesse momento vou escrever sobre uma metáfora que postaram lá, e que tbm já li num livro do mestre Osho " LIBERDADE -  A Coragem de ser você mesmo".
Fala de um conto de Friedrich Nietzsche e sua relação com nossa condição de ser humano...




O camelo, leão e criança.

Uma das metáforas mais poderosas sobre a condição humana e sua relação com a liberdade é a do camelo, do leão e da criança, empregada pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche no século 19 e até hoje é utilizada para demonstrar as diferentes metamorfoses da consciência e nossa possibilidade de sermos livres. Diz ele que o homem, ao nascer, é como o camelo. É obrigado a comer, assimilar e armazenar, por um bom tempo, grande parte dos dados, histórias e ensinamentos acumulados pela humanidade ao longo de séculos. Essas informações chegam a ele por meio das orientações dos pais, professores e mestres, da convivência com seus iguais ou também por toda a produção cultural existente na sociedade: livros, filmes, arte, teatro, arquitetura, todo tipo de mídia…




Ele vai ruminar, ruminar e ruminar essa quantidade enorme de dados até construir seu sistema de valores e crenças que, na maioria das vezes, já está alinhado com valores e crenças organizadas e pré-existentes – sejam elas religiões, sejam elas sistemas políticos, filosofias ou doutrinas.
A maior parte da humanidade, diz Nietzsche, vive no estado de camelo. Só assimilando, aceitando, deglutindo. Ou, pior, se estapeando por causa do conteúdo engolido, isto é, por causa de suas crenças, ideologias ou religiões. Os homens-camelos não têm potencial crítico para se afastar da própria crença, analisá-la de forma isenta e descobrir seus pontos falhos ou ângulos distorcidos. Principalmente porque ela está baseada na emoção, não na razão. Por isso, para eles, de alguma forma parece impensável e sacrílego fazer essa avaliação.

Uns poucos entre os camelos chegam ao estado de leão. Normalmente, os grandes felinos se insurgem contra isso tudo que está aí, como se dizia na década de 70. Pode ser por meio da arte, como Picasso, que subverteu os cânones dos critérios artísticos aceitos até sua época (não sem antes dominá-los muito bem, por sinal). Pode ser por meio do cinema, como Ingmar Bergman, que trouxe a conflituosa realidade psicológica do ser humano para seus filmes inovadores. Ou pode ser por meio da religião. Francisco de Assis, por exemplo, foi um extraordinário leão de seu tempo.

Leões são geralmente líderes e, por isso, têm enorme influência junto aos camelos. Por isso mesmo, muitas vezes são feitos em pedacinhos por eles ou, então, por outros leões na defesa de seu território. O problema do leão é que, na maioria dos casos, ele ainda está preso ao que ele é contra. Pode dedicar sua vida e até morrer por seu ideal,
 Como diz o mestre espiritual Osho,

a grande maioria da humanidade está empacada no estado do camelo; a minoria está empacada no estágio do leão. A maioria significa as massas; a minoria, a ‘inteligência’ (pintores, músicos, cineastas, intelectuais, escritores, uma boa parte dos pensadores…). O leão, continua Osho, evolui das massas e se faz por si mesmo. Ele é basicamente mental e egóico.








Já para se formar a criança é preciso uma formidável revolução interior. A criança é a pessoa que passou por uma transformação interna absolutamente radical. Ela tornou-se um outro ser, renasceu. É pós-mental e pós-egóica. O camelo vive no passado, o leão no futuro e criança no aqui-e-agora. Ela é a única realmente livre.
Quer saber como se tornar uma criança? Olhe, observe. Preste atenção verdadeiramente, realmente, em Tudo . Veja as correntes que te prendem, observe os grilhões a que está atado, as mentiras, os sonhos, as fantasias, as ilusões e ás crenças!!! Um encontro cara a cara com a Verdade, cada instante mais profundo. E quando aprender a olhar de maneira sincera e real, tudo se esclarecerá. A conexão se manifestará! As correntes começarão a se desfazer, a visão estará mais límpida e desimpedida, ampla e cristalina. A sensação será como a de ser uma criança; ela é criativa, leve, solta. E feliz”
Cada um vibra e ressoa à sua maneira. Quando se sentir consciente e brilhante, manifestará o que há de mais real em você.”



Ah! Finalmente resolvi fazer um blog, há tempo queria um lugar para escrever minha forma de ver a vida! Livre sem amarras, sendo eu mesma...